Những trường hợp nào được phép khất hầu mà đắc phúc đắc lộc đắc nhân tâm?
Những trường hợp sau đây ra mở phủ rồi, các Thủ Nhang Tân Thanh Đồng được đặc ân khất hầu, miễn hầu hàng năm mà vẫn yên căn yên mệnh không bị lỗi tâm còn tăng trưởng phúc tuệ?
Nam Mô Đô Đàn Giáo Chủ Chính Pháp Minh Vương !
Nam Mô Tam Tòa Thánh Mẫu Đại Từ Tôn !
Đệ tử Huyền Tích con bao năm trăn trở vì Đạo nay cúi xin Mẫu Mẹ ban ân khai tâm khai tuệ cho con, nhờ hồng ân Thánh Mẫu gia hộ sang tai khai tuệ giáng bút! Nay đưa lên thông bạch cho các chúng đệ tải trong bản hội, lấy đó mà tu theo, để tâm an sớm được yên căn!
Dưới đây là những trường hợp đã ra mở phủ rồi các Thủ Nhang Tân Thanh Đồng được miễn hầu, khất hầu khi vào các lệ kì phải hầu hàng năm hoặc tạ đàn 3 năm, 9 năm, 12 năm mà không phải hầu không lỗi tâm.
Có 5 trường hợp được khất hầu ở đây đó là:
Trường hợp 1: Kinh tế khó khăn
Khi đến Lệ Kì Phải Hầu Tạ mà kinh tế khó khăn công việc và gia đình chưa thuận chưa ổn định thì sẽ được đặc ân Thánh Đức cho miễn hầu, không hầu không có lỗi. Cũng như Nhân dân mất mùa Đất Nước phải chịu thiên tai, bách dân chịu khổ, Nhà Nước còn miễn thuế cứu trợ Nhân dân. Xưa kia các bậc Minh Vương Mẫu Nghi Thiên hạ vẫn thường làm, việc cứu trợ con dân của mình trong hoạn nạn thiên tai còn miễn cả thuế ba năm cho bách gia trăm họ Cho dân chúng. Khi Nhân dân được mùa biết ơn, đóng góp tô thuế đất nước phồn thịnh, người dân ăn mừng tạ ơn Trời Đất, biết ơn bề trên Thánh Thần mà đem lễ vật hiến tế, nhớ ơn Tiên Tổ giữ gìn văn hóa, trên hợp lẽ Trời Đất dưới thuận lòng người thật phúc biết bao.
Việc Tiên Cung Tiên Thánh Âm phần xưa và nay cũng thế, Đạo Mẫu là Đạo phù Quốc an dân cứu khổ độ mê, những thủ nhang Tân Thanh Đồng khi không có điều kiện kinh tế cũng được đặc ân Mẫu cho miễn hầu, không có gì phải lo lắng mà động loạn, đừng nói không hầu Thánh phạt rồi vu cho Thánh là bắt hầu là mắc lỗi khẩu nghiệp, rồi tâm sinh phiền não bất an mà khó yên căn yên mệnh. Khi nào có điều kiện kinh tế, hoàn cảnh phù hợp đủ duyên mà muốn hầu, chúng ta tu thiết lễ vật tạ ơn Thánh Đức bắc ghế loan giá thuận duyên hợp lẽ Trời Đất và lòng người thì thật là phúc cho Đạo cho Đời.
Trường hợp 2: Sức khỏe không đảm bảo
Khi đến Lệ Kì Phải Hầu Tạ mà bị bệnh trần đang điều trị hoặc mang thai đang nuôi con bé, không đủ sức khỏe niên cao... tinh thần không được minh mẫn cũng đều được đặc ân Thánh Đức ban lộc và miễn hầu. Không chỉ riêng việc âm lính ghế Bốn Phủ được miễn mà dù là việc trần cũng vậy, bất kể ai từ công nhân viên chức đến người đang làm nhiệm vụ nơi chiến trường hải đảo, khi lâm trọng bệnh cũng được nghỉ ngơi điều trị chăm sóc đặc biệt. Có câu: " Ốm Tha...." Vậy trường hợp mắc bệnh trần này cũng được đặc ân miễn hầu không có lỗi. Khi tinh thần sức khỏe tốt đủ duyên ta hầu sẽ làm đẹp danh đẹp diện nhà Thánh, thì đó cũng là phúc cho mình và Đẹp cho Đạo!
Trường hợp 3: Đang chịu tang của song thân phụ mẫu
Khi đến Lệ Kì Phải Hầu Tạ mà ai đó phải chịu đại tang của song Thân Phụ Mẫu sinh ra mình thì các Tân Thanh Đồng cũng được đặc ân miễn ba năm không phải hầu. Xưa có làm quan đến bậc tể tướng cũng phải về chịu tang Cha Mẹ ba năm, trong ba năm lệnh Vua không tới cửa ,... trừ những người đi xứ và ở nơi biên ải.
Người tu Đạo lấy Hạnh Hiếu làm đầu trong ba năm chịu tang không phải hầu!
Đức Thánh Mẫu giáng sinh lần thứ nhất, Ngài cũng thủ mộ báo hiếu song thân, mãn tang sau ba năm đã đi vân du khắp nơi, làm các việc tâm đức giúp bách gia trăm họ, an dân hộ Quốc phù trần rồi hóa sinh. Hiếu Hạnh đó để lại ngàn đời vẫn trường tồn sáng mãi!
Hay như Đại Sư Tuyên Hóa vang danh là hiếu tử, người đời gọi Ngài là: "Bạch Hiếu Tử " khi Mẹ Ngài mất ngài xin Sư Phụ về chịu tang tại mộ Mẹ Ngài, suốt ba năm Ngài tu đạo tại lều cạnh mộ Mẹ, ngày ăn một bữa đêm ngủ ngồi, mãn tang ba năm Ngài lại quay về Chùa tu. Sau này Ngài là một Vị Sư đắc Quả Phật Đạo để lại tiếng thơm muôn thủa người đời lấy đó mà tu theo hạnh ngài.
Đạo Lấy "Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín" làm đầu. Công Dung Ngôn Hạnh - Tam Tòng Tứ Đức người làm Thầy tu Đạo những việc có lợi cho Đất Nước xã hội, bách gia trăm họ, cho Đạo thì làm. Phàm những việc bất lợi cho Đạo, bất lợi cho bách gia, bất lợi cho Đất Nước xã hội chỉ có lợi cho riêng Thầy không có lợi cho đệ tử tuyệt đối không được làm.
Những ai chịu tang đều được đặc ân bãi miễn khất hầu. Còn khi muốn xả tang xin hầu trước ba năm phải biết lệ xả tang, ít nhất sau 49 ngày hoặc 100 ngày mới làm lễ xả tang ..." ***
Trường hợp 4: Những người đang làm nhiệm vụ hoặc không ở Việt Nam
Khi đến Lệ Kì Phải Hầu Tạ, trường hợp những người đi nghĩa vụ quân sự bảo vệ Tổ Quốc, người đi du học, người đi lao động công tác, hoặc Việt Kiều định cư ở Nước Ngoài. Những người mang lại kinh tế văn hóa chính trị cho Đất Nước và xã hội cho gia Đình, làm đẹp cho Quê Hương Tổ Quốc, làm đẹp cho đời cho Đạo đến kì hầu tạ chưa kịp về thì đều được bãi miễn khất hầu. Thầy ở nơi chốn tổ khi đến lệ kì hầu tạ, nếu đệ tử không về được mà có nhời với Thầy, Thầy phải có trách nhiệm giúp con nhang viết sớ, kêu thay lạy đỡ cho đệ tử khi vắng mặt khuất nhời!
Trường hợp 5: Các linh ghế Tứ Phủ bảo vệ và gìn giữ Đạo Mẫu
Những Thủ Nhang Tân Thanh Đồng lính ghế Bốn Phủ có công bảo tồn giữ gìn Đạo Mẫu hoằng dương Đạo Mẫu, chia sẻ kiến thức cho bạn Đạo, giúp đỡ người khác tu tập, trợ duyên tác phúc, làm các việc phúc việc thiện, làm cho tốt Đời đẹp Đạo, công đức đó thật không thể nghĩ bàn bất khả tư nghì Công Đức! Người như thế sẽ nhận được Hồng Ân Thánh Đức! Công đức này gấp trăm nghìn lần việc hầu, việc hầu sẽ không còn quan trọng nữa, đã được hưởng đặc ân của nhà Thánh, được khai Tuệ ban phúc gia hộ!
............
Nay Huyền Tích thông bạch cho các chúng đệ tải trong bản hội lấy đó mà an tâm tu trì! Khi không đủ duyên để hầu, không phải lo lắng mà tâm sinh bất an loạn động, nay lấy bài này làm pháp môn cho bản hội, nhớ đọc cho thuộc cho kĩ !!!
Tại: Núi Ngai Vàng Thanh Hà : 1/12/2017 AL Đinh Dậu Niên
Đệ tử biên chép lại lời giảng đạo của Đồng Thầy Huyền Tích
Bài viết liên quan
Trong tín ngưỡng thờ Mẫu, Cô Đôi Thượng Ngàn là vị thánh cô rất nổi tiếng trong hệ thống Tứ Phủ Thánh Cô.
Bản văn Cô Bơ 1
Nhang thơm một triện, trống điểm ba hồi
Đệ tử con, dâng bản văn mời
Dẫn sự tích thoải cung công chúa
Tiền duyên sinh ở: thượng giới tiên cung
Cô Bơ Thoải hay còn gọi là Cô Bơ Bông (Cô Ba Thoải Cung) Cô là Vị Thánh Cô thứ ba trong hàng Tứ Phủ Thánh Cô cai quản miền Thoải Cung nên gọi là Cô Ba Thoải Cung.
Các ngày lễ tiết Tiên Thánh hay còn gọi là ngày tiệc trong tín ngưỡng Tam Tứ Phủ là những ngày lễ rất quan trọng đối với các đồng nhân.
Có rất nhiều các bạn có căn số trước khi ra trình đồng mở phủ đều mong muốn tìm được người Thầy của mình. Các bạn yêu quý nhắn tin hỏi Huyền Tích về tuổi nào thì hợp để làm Thầy cho bản thân mình?
Không biết từ khi nào đã có sự phân biệt về cách gọi, cách xưng hô của các lính ghế bên Tứ Phủ.
Trường hợp do gia tiên có Bà Cô, Ông Mãnh linh thiêng có duyên được tu tập được chắp táp cửa Đình Thần Tứ Phủ, cửa Mẫu. Phần âm gia tiên mộ Đạo bén duyên hoặc gia tiên khát bóng vọng cầu muốn con c
Bản thân Huyền Tích đã phụng sự việc Thánh như thế nào? Nay xin kể lại một chút mà bản thân Huyền Tích đã trải qua.
Nếu coi tâm linh là một nghề thì Huyền Tích không phải lủi thủi bao nhiêu năm một mình đi cúng, các đệ tử nam trong bản hội và cả bên ngoài xin theo học Pháp. Nhưng không biết đến khi chết có tìm đ
Thánh Mẫu mà thương ai định chọn ai làm việc lớn trách nhiệm lớn lao, Mẫu sẽ rèn rũa tâm trí người đó vững vàng trước sóng gió.
Chúng ta vẫn nhầm lẫn bè là bạn, đến khi bị lợi dụng, bị hại mới nhận ra.
Có đệ tử hỏi rằng: Y vào sơn Môn khác là như nào hả Thầy? nay Huyền Tích xin chia sẻ đôi lời cho các lính ghế Tứ Phủ được tỏ.
Nhiều Đồng nhân vẫn không biết đâu là Chốn Tổ của mình? Đa số nghĩ nơi mình mở phủ là chốn tổ, bản thân người Thầy mở phủ cho mình cũng không có chốn tổ để về, cũng không biết đâu là chốn tổ của mì
Lạy Mẫu! Tại sao chúng con phải xoay khăn? Thời buổi Đồng Tiền lên ngôi! "Thượng bất chính, hạ tắc loạn"; "Giáo bất nghiêm sư chi đọa, sinh bất dưỡng phụ chi lỗi".
教不嚴師之 墮
生不飬父之纇
Tổ có nói: "Thuận hành nghịch hành, tận thị đạo tràng vô vi phật sự". Tất cả các pháp đều là phương tiện.
Một số các trường hợp lính ghế Tứ Phủ khi gặp khó khăn thường than là sao con không sống ác với ai, có làm gì ác đâu mà các Ngài hành con khổ quá vậy? Chỉ những lời than trách vô tình như vậy cũng
Tu là để trả nghiệp! Nhiều người cứ hỏi thầy có xem bói không? Câu trả lời của Huyền Tích là không.
Cha chấm Lính Mẹ bắt Đồng cơ hành khốn đốn nếu bạn đúng con bốn phủ, bạn phải tìm Thầy đại tấu dẫn trình khai đàn mở Phủ. Khi đã là con bốn Phủ thì tu sao để yên căn yên mệnh?
Có bạn đồng đặt câu hỏi rằng: "Thầy con nhà có đại tang mà sau mấy ngày đã mở phủ cho con rồi có sao không ạ?
Thế Nào là Căn Hạnh Của Người Xuất Gia? Huyền Tích xin chia sẻ về căn của người xuất gia phải có một yếu tố đó là “Duyên".
Dưới đây là Văn Cô Bé Ngai Vàng, đã được tách sẵn giúp cho những ai muốn học Hát Văn Cô Bé Ngai Vàng sẽ dễ dàng hơn:
"Dâng văn cô bé ngai vàng
Quan lớn Đệ Nhị Thượng Ngàn hay còn gọi là Quan Lớn Đệ Nhị Giám Sát là người thông minh, chính trực, văn võ toàn tài.
Quan lớn Đệ Nhất Thượng Thiên tên đầy đủ là Đệ Nhất Thượng Thiên Hoàng Thái Tử Vương Quan hay còn gọi là Đệ Nhất Tôn Quan. Ông là vị quan đứng hàng đầu trong Ngũ Vị Tôn Quan.
Quan lớn Đệ Nhất Thượng Thiên hay còn gọi là Đệ Nhất Tôn Quan là vị quan lớn đứng đầu trong Ngũ Vị Tôn Quan.
Trong hệ thống Tứ Phủ, Cô Bơ Bông là vị thánh cô rất nổi tiếng và thường hay về ngự đồng để cứu độ cho các lính ghế củ
Hệ thống công đồng Trần Triều là ban thờ rất quan trọng trong tín ngưỡng Thờ Mẫu Tứ Phủ của người Việt.
"Ba năm thử lính" là thời gian rất vất vả đối với mỗi Tân Đồng. Đây là khoảng thời gian tân đồng phải trả nghiệp và trải qua rất nhiều thử thách: thử tâm, thử lính...
Trang nghiêm thanh tịnh bình đẳng không lãng phí xa hoa ấy là phúc của Đạo. Có câu :"Tùy tài biện lễ, giầu làm kép hẹp làm đơn".
Nhiều người tâm sự rất lo lắng, hỏi Huyền Tích cùng một câu hỏi là :
"Một năm phải hầu hai vấn, người thì bảo phải ba vấn thế này thế kia không biết đâu mà lần”