Câu trên theo Phật Thánh dưới theo Đồng Thầy chỉ có riêng Đạo Mẫu chúng ta hay nghe thấy nhất trong các buổi lễ xuất thủ trình đồng! Vì sao vậy? câu này nhiều người cũng hay thắc mắc và hỏi Theo lễ hay theo học Đạo? Theo học Đạo thì mấy Thầy dẫn đệ tử đi đúng Đạo hay ngoài việc đi lễ cúng bái tốn kém mà những người kinh tế khó khăn nghe thấy ai cũng phải sợ, bỏ Thầy thì sợ có lỗi sợ hỏng canh đàn bấy lâu đã tốn kém làm, theo Thầy mà càng theo thì càng suy sụp hoang mang hao tài tốn của.

Tất cả các Đạo đều có Pháp người sáng lập ra Đạo gọi là Tổ để lại Pháp cho đệ tử nương theo tu tập và truyền lại cho đời giúp ích cho đời cho Đạo gọi là Pháp. Người Thầy bên Tứ Phủ truyền Đạo kiêm luôn ngôi Pháp thế nên có câu trên theo Phật Thánh dưới theo Đồng Thầy để học Đạo học Pháp chứ không phải theo lễ. Người Thầy tại gia phải chuyên tâm học Đạo và phải trải qua cơ hành thử thách gian nan, người phải có trí huệ để phân biệt đúng sai, phải có tâm có đức... Người được mệnh làm Thầy phải trải qua hai thử thách là: nghịch duyên và thuận duyên

Qua nghịch sang thuận

1. Thử thách nghịch duyên

Ở đây là sự cơ hành mọi chuyện không thuận, cuộc sống vất vả khổ cực không gì không nếm trải gặp đủ hoạn nạn oan trái, cuộc sống bế tắc đến cùng cực trong khốn khó ấy mà vẫn giữ được phẩm chất trong sáng cao quý của người quân tử thì đó chắc chắn sau này sẽ là người có ích cho Đạo.

Tu mà theo kiểu "đói ăn vụng túng làm càn, nghèo hèn sinh đạo tặc" những người như vầy sau có cố ra làm thầy ắt sẽ buôn thần bán Thánh. Người nào vững tâm vượt qua được tất cả khổ cực ấy sau đều gặp hung hóa cát gặp họa hóa bình an, đó đều là Bề trên che chở hóa giải hiểm nguy thường hay gặp quý nhân dẫn lối chỉ đường chia sẻ khó khăn .... người được mệnh làm Thầy đều có âm phù hay quý nhân phù trợ.

Khi trải qua hết kiếp nạn cơ hành thử thách gọi là nghịch duyên cũng là phần trả nghiệp. Khi đủ nhân duyên ra quy hàng Bốn Phủ xuất thủ trình đồng làm con Bốn Phủ thời gian mọi chuyện dần dần thuận lợi. Được Thầy dẫn Đạo dẫn đường tu tập tốt Phật Thánh gia hộ được khai tâm khai minh sau nhiều năm cũng được ra làm Thầy dẫn trình cho đệ tử mọi việc đều thuận lợi.

2. Nghiệp Thuận Duyên

Con đường thử thách thuận duyên ở đây không mấy ai vượt qua được. Thuận duyên quá dễ sinh tự cao tự đại, được nhiều người tung hô lại được hộ trì tiền bạc phú quý tâm dễ sinh cao ngạo không giữ được bản chất của người con của Đạo. Có những thử thách không phải Thánh cho lộc soi lộc bói mà có thể là Quỷ Thần giả danh, gia hộ soi ra bói thấy có một vài sự ứng nghiệm như nhìn thấy vong, áp vong, gọi hồn, đôi khi quỷ thần còn biến giả ra Phật Thánh để mê hoặc lòng tham dẫn dụ người mới tu mới bước vào Đạo chưa kìm chế được lòng tham. Được quỷ thần vong ma gia hộ cộng với miệng lưỡi thêm bớt cho huyền bí làm mê hoặc lòng người, người dân vái lạy tung hô gọi Thầy gọi Cô gọi Cậu lại cứ tưởng mình chứng được Thần Thông tuệ nhãn cao siêu, tâm sinh cao ngạo dễ bị quỷ thần sâm nhập lấn chiếm thể xác dần dần tham lam ích kỉ đố kị sân si.

Sự thử thách thuận duyên khó vượt qua nhất, tâm không sáng trí không trong thì từ Vua đến Quan cũng sẽ bị tiền tài danh lợi mê hoặc dẫn dụ làm những việc sai trái dẫn đến hại thân hại dân. Làm Thầy sợ mất lộc, sợ không có người đến soi bói sợ không có đàn lễ thì đó là "tâm bất chính ham cầu bất chính" tâm sinh bấn an rồi mưu tính để có lễ nghi hay mưu tính có đệ tử sẽ sinh ra khen mình chê người thì đó là tà Đạo.

Đúng là có thực mới vực được Đạo nhưng thực phải đi với tâm. Tùy duyên tùy tâm không áp đặt trước lợi người sau đến mình "lợi lạc nhân sinh". Làm Thầy mà không trải qua thử thách cơ hành khổ cực thì không thể thấu hiểu được nỗi khổ của người khác. Lòng tham con người là vô đáy có được thứ này lại muốn thêm nhiều thứ khác, một số người có địa vị có học hay không có học, trong lòng ít nhiều vẫn có thể tham lam bất chính biến trắng thành đen, nếu không thấu hiểu đạo lý dễ làm bừa.

Nhỏ được luông chiều ăn ngon mặc đẹp sống trong sung túc, việc nhỏ của bản thân cũng không tự lo nổi. Rồi tự nhiên ham danh hám lợi muốn lộc soi lộc bói mà bản thân lại không biết xem biết bói, dùng miệng lưỡi để lừa gạt để đạt được mục đích cho riêng bản thân mình thì người này không phải mệnh làm Thầy không được bề trên cắt cử có ra làm thì chỉ có Tà Quỷ hộ trì dù có Đền to Phủ lớn đàn lễ nhiều cũng chỉ là đang hành tà Đạo.

Cảm ơn ai đã đọc và chia sẻ bài viết!

Bài viết : 2016

Đệ tải biên chép lại lời giảng đạo của Đồng Thầy Huyền Tích